نظرة علی اللهجة الأهوازية

توفیق نصاري

المصدر : موقع بروال
توجد الکثير من المفردات و العبارات التي نتحدث بها کل يوم  لکننا لانعرف من أين اتت و کيف دخلت و هل هي عربية أم أجنبيّة . في هذه السطور نريد أن نقدم تخريجاتنا لبعض المفردات الشائعة في اللهجة الأهوازية  التي لم نر لأکثرها ذکراً في معاجم اللغة  العربية .

إمشي :

کلمة شائعة في عبادان و المحمرة و الفلاحية و هي تطلق علی مُبيد الحَشرات .و الإمشي هي مادة  تُستخرج من النفط  و کانت تستخدم لإبادة الحشرات و الکلمة من اللغة الإنجليزية : imshi

برطيل :
لفظ عاميّ  يطلق علی الرشوة  . و في اللغة يعنی الحجر . و يقال ان اصلهُ ان رجلا وعد آخر بحجر اذا قضی حاجته فلما قضاها أتاه بحجر ثم قيل لکل رشوة  .

بنت النوخذه :
تسمية تطلق علی ضرب من الأسماک البحريّة و اللفظ مستعمل عند البحارة في عبادان و الفلاحية .و اطلق عليها هذا الإسم لكونها جميلة الشكل  حيث أن زعانفها الصفراء المحمرة تبدو وكأنها فتاة قد حنت يديها ورجليها بالحناء، والجزء الأسود من رأسها كأنه شيلة عربية .

حرامي:
السارق ، يقال أن قبيلة بني حرام کانت تتهم بالخبث والتلصص فقيل في کلِّ من يسرق حَرامي  . و الله أعلم

رَجّي :

تسمية تطلق علی البطيخ الأحمر في الأهواز و العراق ، وسُمي بهذا الإسم نسبة لمدينة الرقة السورية . و کان ينقل هذا البطيخ الی العراق فسُمي في محافظات الوسط « رَگّي » و في محافظات  العراق الجنوبية و الأهواز «رجّي» لأن العامة في هذه المناطق تقلب حرف القاف جيماً فقيل : « رجي ». و الله أعلم

سباهي :
تسمية  أهوازية عراقية تطلق علی الذکور و هي بمعنی الخيّال و ليس لها تخريجة ترجعها إلی اللغة العربية و عندي انها دخلت  من الأتراک لأن جنود الأتراک کانوا يمتطون الخيول في قضاء مهماتهم . و من المفيد أن أشير إلی أن ألأتراک أخذوا اللفظ  من الفرس: " سپاهي " بمعنی جندي الجيش .

سلوگي :
هوضرب من الکلاب المعروفة و أنها منسوبة الی سلوق و هي قرية في اليمن تنسب اليها الکلاب الجياد   .


سنين الطواعين :

«سنين الطواعين » هي کناية عن الزمن الغابر و  أظن المقصود سنة 1690 ميلادي  التي وقع بها الطاعون في القبان والبصرة و  أفنا الکثير من الناس .


صوجري :

الصوجري مفردة عاميّة تطلق في مدينة القصبة علی السروال القصير الذي يلبس تحت الملابس .  و عندي  أنها من اللغة  الإنجليزية:  Soldier  أي الجندي لأن جنود الإنجليز في المنطقة كانوا يرتدون تلك السراويل .

کبکاب:
حِذاء من خشب  کانت تستخدم في القديم . بالفصحی : قبقاب  . و يقال سُميت النعل الخشبية قبقابًا ، لإنه يُحدثُ عند المشي قبقبة ، فصوت وقوع الخشب علی الأرض يحدث ما يشبه لفظ : قب قب ، فسمي به .
 

المصادر :
 

1 - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة لمحمد العدناني
2 – شفاء الغليل للإمام شهاب الدين أحمد الخفاجي